论共产党人的纯粹(二)——佛山践学感记

by admin on 2019年1月20日

方志敏烈士铜像

三月的一天晚上,刚从市中心的篮训练馆回来,他就看看大姨在门口等她了。

对党的决议,方志敏坚决彻底,是遵从服务大局、甘为全军先遣的勇猛。在红军建设中,他既着重培育和起用本地干部,也器重培训和重用“空降”干部;在反“围剿”斗争中,他担任,积极扶持和合营其余革命根据地的加油;在主力红军扩军工作中,他不说二话,同意调走地面部队,重新组建和前进新的部队。

“好的”,阿那克西曼德也觉得饿了。

习近平同志曾深情地说:“我屡屡读方志敏烈士在狱中写下的《清贫》。那里面表明了长辈共产党人的爱和憎,回答了何等是实在的穷和富,什么是人生最大的喜悦,什么是革命者的光辉信仰,人到底哪些活着才有价值,每回读都遭到启发、受到教育、受到刺激。”这是如何的雅致,是方志敏对党最珍视的财物!

“不,有一颗星星是不变的。”泰勒斯微笑着讲道,他们曾经走到了露天剧场。

1934年十月,新红10军与以老红10军为底子的红7军团等部组成的北上抗日先遣队合编成红10军团近万人,方志敏同志任军政委员会主席,主旨的职分就是持续号称“红军北上抗日先遣队”进行东征,在皖浙边界开辟新的苏区,实为混淆视听,牵制调兵国民党军以维护大旨主力红军之用。

“那正是自家后来发现那几个定理的初衷”,泰勒(泰勒)斯暴露了戏谑的一言一行,有些自豪在方便的时候也是应当显示一下的,尤其在这一个生平心血凝聚的地点。

肃立方志敏墓前,重温入党誓词之际,我深切地感觉到,他是那样想、那样写,也是这样去做的,而且是用终身去信仰,用毕生去践行,始终不渝,虽死无悔!

早上的大街依然熙熙攘攘,师徒二人继续向城里的祭祀区走去。

在国民党十几万劲旅的围追堵截下,先遣队寡不敌众,方志敏在包围中奋战脱险,但为接应后续部队又突入重围,于1935年3月战斗中被捕。那是什么的全局,是党对方志敏最大的深信!

“应该是吗”,阿这克西曼德有些不确定。

对党的事业,方志敏殚精竭虑,是上马能领军打仗、下马能治民理政的帅才。她指导起义农民坚定不移游击战争,举办土地革命,建立藏紫色政权,组建了中国工农红军第10军,制造了甘南北革命按照地,领导军民举办了勤奋的反“围剿”斗争。

引言:在浑浑沌沌地听从经验生活不知多少代后,终于在米利都城现身了一位国学家,第八个向世人提出:“世界的本来是何许?”他不只规范提议疑义,还在工作和生存中归根到底,从而将人类的感觉经验世界转捩深化至理性抽象境界,从而为全人类驾驭支配大自然提供了不错范式。受荷马和赫西俄德影响,他的想想也彰显着人的庄敬和价值,同时又拥有着朴素与自然的精神。

对党的气数,方志敏忧心如焚,是一身浩然正气、为党矢忠不二的先烈。在狱中,他想得最多的是要尽早把革命斗争中的经验教训、狱中斗争处境和融洽的提出意见报告给党社团。他把监狱当战场,用笔墨作钢枪,向党汇报自己的考虑,向国民宣传自己的信仰。在捐躯前的100四个日夜里,方志敏囊虫映雪,奋笔疾书,用生命与忠诚写下了《我从事革命斗争的略述》《可爱的炎黄》《狱中纪实》和《清贫》等不朽的巨章。

“对啊”,阿那克西曼德表露欢悦的神情,“还有,老师,您对天医学也一贯切磋,您曾认同小熊座有利于海上航行的人,那又依据什么啊?”

正如网上一个关于周总理帖子上评论的:那是绝无仅有没有喷子的留言,唯有周总理的帖子才会让我们那样团结一致,没有年龄界限,总有一种无比崇敬的情怀油可是生。

夜间的光阴还多,接下去,继续整治此前发现的定律,然后再爱上几页《荷马史诗》吧,那就是协调眼前的行事、近日理应强调的年月了。初冬的天气乍暖还寒,海浪的响声有些远听不到,但海风温暖的气息如故经过窗户和门缝千头万绪地传颂,那温暖一定是从水面吹来的吧。

共产党人是什么人?至少是,应该是一个纯粹的人!

身份:学术界公认的“历史学史第一人”,米利都学派创办人,西方第三位自然物理学家,地管理学家,天翻译家,希腊七贤之首,朴素唯物主义者,商人。一句话,古希腊率先位斜杠大咖!

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“那么,以上这么些神与你发现的那一个定理有何样关系呢?”阿那克西曼德问道。

千秋两周公,古今一完人。周总理的百年,是伟大的、光辉的终生一世,是为国民服务全心全意的、纯粹的一生。

“你可以在地上竖起一根木头,通过观看它一年之中影子的转移,来具体看一个周期包括多少天。”泰勒(Taylor)斯进一步解释道。

她以无产阶级外交家、战略家的胆子与才干,运筹帷幄,把环境恶劣、缺乏外援的闽浙赣苏区建设成“苏维埃模范省”,所提倡的苏维埃的五种精神(民主精神、创制精神、提升精神、刻苦精神、自我批评精神)成为苏区的样板。1931年十二月,中华苏维埃第一次全国代表大会决定,授予方志敏同志先进勋章一枚,并授红10军全套指战员奖旗一面。这是怎么着的光荣,是党对方志敏至高的终将!

“是呀”,阿那克西曼德回道,“他们很已经对那一个文化展开了笔录,并薪火相承。”

1935年六月6日,方志敏同志在金华首当其冲阵亡,时年36岁。面对敌人的屠刀,他大义凛然,“敌人只可以砍下大家的头部,决无法动摇大家的归依!因为大家信仰的学说,乃是宇宙的真理!为着共产主义就义,为着苏维埃流血,那是我们卓殊宁愿的呦!”方志敏的生平是短暂的。但是,他的迷信永放光芒,他的功绩永垂青史!

“至于说万物源点于什么,我和埃及人的一种想法相同,那就是万物都源于水。”泰勒(泰勒)斯继续讲道。

一个免冠了名缰利锁、不为周遭环境引发的人,一个退出了低级趣味、道德操守高尚的人,无论做哪一类工作、无论在哪个地点从业服务于人类社会升高事业,就是一个彻头彻尾的人。

“埃及人对此天法学、地农学的学问真是丰裕,不是吧?”泰勒(Taylor)斯也意识到了协调讲的多少“飘”,于是将话题持续到学子感兴趣的上边。

他毕生摩顶放踵,以惊人的小聪明谋局新生中国的破冰前行,用好人不堪设想的不竭苦撑文化大革命极端环境下的危局,身患绝症却坚强工作直至驾鹤归西。

“好哎”,阿那克西曼德美观,正对团结的食量,“咱们是边走边聊,依然就在您那儿?”

她一生军事起家,大革命时代26岁的黄埔军校政治部公司主并主办建立党直接负责人的革命武装“叶挺独立团”,27岁领导国民革命军两遍东征统一吉林全境,28岁任中共焦点军委书记,29岁领导打响武装反抗国民党反动派第一枪的长春起义,第几次国共内战出席了要旨苏区历次反围剿战争并指挥长征,作为人民军队的创制人,建国后出任中国人民革命军事委员会副主席,却未封中校。

“那不就是北极星吗!”阿那克西曼德忽然明白到,“据说是埃及人意识的,后来还采纳它建造了金字塔,差一些给忘了!”


背景:泰勒(Taylor)斯出生于爱奥尼亚的米利都城,该城是希腊部落爱奥尼亚人移居于此而形成。爱奥尼亚人来到后,商人很快取代了本土贵族的当家,商业文明因此兴盛,科学和军事学也因此火速与宗教分离。泰勒(泰勒)斯出生于贵族阶级,从小受到卓越的教诲。

佛山践学感记(一)

“老师”,阿那克西曼德不领悟发生了怎么样,“有啥事呢?”

他平生劳苦功高,不但得到了炎黄公民的爱护,十里长街送总理,也赢得了国际社会的肯定,联合国为之降下半旗,却遗体病领悟剖,连火化的骨灰都尚未留下。

“……”泰勒(Taylor)斯无言以对,解释有时就好像应付。

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“我清楚你挺喜欢天历史学”,泰勒斯看着阿那克西曼德,“那么你早晚也经常观望星空了,一年四季当中,星星的地方也发生变化吗?”

他终身倾心婚姻,年轻有为的头面民国美男子,却唯为革命接纳配偶,而且终身唯有一位太太。

“对!”泰勒斯今天倍感更加欢天喜地,一种薪火相承的欢畅!

他毕生甘为辅相,一贯稳居中共最高领导层,无论什么人坐大都有一隅之地,无论毛泽东处于何种程度始终给予最强大的支撑,却尚无陷入权力的拼搏。

“谢谢”,泰勒(Taylor)斯向身边的人们微笑致意,同时含有一些害羞。是啊,那天自己正值夜观星象,想从中看到第二天是什么天气,朝霞晴千里,晚霞不出门,到了中午实际仍是可以通过观察星星预测天气,星密布、雨如注,星稀朗、迎日光,星眨眼、雨满天,星炯亮、走四方,经验之谈啊,当然,脚下那些坑也太坑了,一脚下去差一点直奔天国,想想真是后怕啊,幸好有路过的人把团结救了四起,醒来后没谢人家,倒对住户说了句:“昨日会下雨”,第二天城里确实下了雨,还有为数不少清楚她的事迹的人,也笑得泪如雨下。

五日的金华践学之行,一个题目始终雾绕在心,终于在宏大和先行者们的荣幸中渐渐地破开了迷障。

“哈哈!”泰勒(泰勒(Taylor))斯听到弟子也要去埃及,忍不住笑道,“你多多机会去!好了,时候不早了,大家沿原路再次来到吗,前天天气不错,早晨应有可以很好地洞察星空,你可以再去探望小熊座。”

佛山践学感记(三)

“哎哎,原来如此!”阿那克西曼德忽然精通过来,“从前只是听人说老师发现的定律怎样了不可,先天才晓得这个定理发现的经过,进行统计正是为了尤其宽广地加以利用!”

走向纯粹的人会有为数不少不一的道路,但主旨的就是“信仰”。无论是基于道德的信教如梁启超、章太炎、陈寅格、钱穆、季羡林等国学大师,如故道教、天主教、道教、佛教等教徒信众基于宗教的信奉,还有最最纯粹的基于真理的笃信,如同方志敏等革命先烈对共产主义的迷信。

“航行在浅公里的人,最亟需的是如何?”泰勒斯问。

他一生执意为烈士留后,战争年代费尽脑筋搜寻遗孤接送安全地点抚养,自己却膝下无子。

来到家门口的泰勒(泰勒(Taylor))斯,即使有些疲惫,但内心觉得很中意,直到见到小姨屋里的灯光,才想起深夜的那段对话,不禁有些愧然,但人生的每一步都是协调走出去的,就算有遗憾,但相信三姑会明白的,前几天再去市场买些小姑喜欢吃的事物。

作为人,天生就是欲望的动物,因为欲望而改造了上下一心、创立了文明,而还要,他又因欲望的溢出变得不再纯粹,肆意妄为地蚕食着自然,甚至毁灭着性子。

“你早就六十多了,却依旧要好一个,你年轻的时候,我劝你娶妻生子,你说‘还不曾到这么些时候’,现在,一切都准备好了吧?”三姑的声息充满关注,甚至有请求。

欲望,是智慧之种,也是罪大恶极之源。人类有欲望,才有了人类的上进,而个人膨胀的欲念,却一定是走向毁灭。

“我上次给你推荐的《荷马史诗》和《工作与时光》,你都看了吧?”泰勒斯先不答应。

站在八一太原起义回看馆里周恩来同志年轻帅气的照片前,总理的生平一世不觉展示在脑海。

“小熊座”,泰勒(泰勒(Taylor))斯说道,“尤其是在它的斗柄开始处的那颗星。”

一个纯粹的人,是免疫了世俗欲望的人。

“可太阳在天空运行轨道的变化很难识别那么透亮”,阿那克西曼德有些难以置信。

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“很好!”泰勒(Taylor)斯看出弟子下功夫去读了,“但是在对神灵的叙说上,两司长诗仍然有所不一致的,《荷马史诗》里人和神秉性一样,《工作与时光》里神性高于人性。”

方志敏同志是如此写的,“为着阶级和部族的解放,为着党的事业的中标,我毫不希罕那华丽的摩天大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅草屋;不希罕美味的大菜大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不喜欢舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的寓所……我能扬弃一切,不过无法抛弃党,废弃阶级,扬弃革命事业。”那是怎么的仪态,是方志敏对党最深沉的爱!

“说到埃及,老师你最有发言权,大家那座都市再也未尝您熟识那多少个地方了”,阿那克西曼德继续早晨的话题,他领略老师在埃及有众多故事和意识。

一个能用终身去信仰,去践行所信的人,才会不忘初心,不惑当下,不畏将来,才会是一个彻头彻尾的人。

米利都人的生存方法此时深受希腊人影响,崇尚朴素、热爱干净。他们要害吃面包,喝苦艾酒,有时也来部分肉类和蔬菜。奇怪的是他们以为只是地喝水是不便宜健康的,只有在没有饮料可喝时才勉强来点。泰勒(Taylor)斯和徒弟简单地吃了点烤面包,喝上一杯朗姆酒,然后继续本着马路走去。

对党的好处,方志敏克己奉公,是遵从革命气节、誓将革命到底的武士。她写下的“清贫,洁白朴素的生活,正是革命者可以制伏许多费力的地点”,就是她忠实生活的抒写。虽为党的要紧领导干部,方志敏与平时工作人士一样,过着极为清贫的生存。搜查他的仇敌惊叹地窥见,作为红军的大头目,方主席身上除了一支钢笔和一块旧表,竟然什么值钱的东西都尚未。方志敏捐躯之后,同志们也仍旧找不出一帧他与老婆或孩子的合影。

“水?”阿那克西曼德心中有疑点。

她毕生举轻若重,起早摸黑,事无巨细,可能是天底下睡眠和休养最少的人,起居饮食却万分简便。

“《工作与时光》里有句话让我非常难忘:‘佩耳赛斯,你要倾听正义,不要希求暴力,因为暴力无益于贫穷者,甚至家财万贯的有钱人也不不难接受暴力,一旦碰上厄运,就永远翻不了身。’还有,‘无论什么人强暴行凶,克洛诺斯之子、千里眼宙斯都将授予惩处。’这委员长诗里有诸多这么的发挥,展现着小编希求和平的构思,其它书中还有一句‘人类只有经过费劲才能充实羊群和财富,而且也唯有从事劳动才能受到永生神灵的眷爱。’类似的话诗中还有许多,这个讲话足以看来小编强调生产的历史观。整参谋长诗给人的感到就是,人类只有通过和平友爱与努力工作才能赢得神灵的呵护。老师,那样通晓可以呢?”

一个彻头彻尾的人,是用毕生去信仰的人。

“边走边聊吧”,泰勒(泰勒)斯稍事休息,然后和徒弟早先漫步于米利都城的街道中。

1924年1月,方志敏同志在南宁投入了共产党。他新生写道:“那是自我生命史上一件最可纪念的事!……从此,我的百分之百,直至我的生命都交由党去了!”

“要是你到埃及,到黄河去探访,你就知晓水表示什么样了。”泰勒(泰勒)斯的前边接近又暴露当初游历埃及时的现象,“当您看到每年的长江水涨退,看到留下的肥沃淤泥和淤泥里无数的幼虫和种子,你就能体会到那种无与伦比的生机了,那种广博与万顷,那种周期和巡回,除了水,哪类物质还拥有?”

“您认为埃及的神和这两市长诗中的神有什么分歧?”阿那克西曼德很好奇。

“是吗?”阿那克西曼德看了看四周的街道和建造,“大家那座都市依山而建,要打点恐怕……”

“我们先吃饭,吃完到祭奠区看看。”泰勒(Taylor)斯提议道。

“是独具星星都爆发位移吗?”泰勒(Taylor)斯继续问道。

正在对垒间,忽然听见有脚步临近,原来是阿那克西曼德。泰勒(Taylor)斯的娘亲知道话题只可以到那儿了,叹息着离开了。

“不,不”,泰勒(泰勒(Taylor))斯意识到学子误解了部分定义,“我所说的‘万物有灵’,意思是万物都有自己的特点,我们所发现的定律,就是能概括那种特点的文化。那种特性就是万物的精力,就是万物的‘灵’。”

“假如”,泰勒斯顿了弹指间,理了理思路,想着该怎么将团结统计出来的知识告诉弟子,“如果大家从埃及人的那么些安插和计量中统计出一些原理,然后选取那一个原理去解决实际问题,是不是更快更节俭些?”

“我在你这几个岁数的时候,到埃及观光过”,泰勒(泰勒(Taylor))斯逐渐打开了回顾,“我在那里向众人学习了几何学文化,这是万分丰富而有趣的文化,但埃及人的几何学只是为着划分地产。他们只驾驭在一块具体的当地上拓展设计、计算,以确定地产界线。而每年亚马逊河一涨水,那么些界线都会被冲掉,然后又不得不再度展开测量,那样不是很费时费力吗?”

“……”阿那克西曼德一时不知该咋样接住老师的那句话了,好像有点跳跃。

“哪个时候?”姨妈继续追问,那几个问题早就思念大半生了。

进献:创造西方的艺术学和不错,开启经济学史上的“本体论转向”,首创理性主义精神、唯物主义传统和普遍性原则,在数学中引入逻辑评释,创制希腊最早的经济学学派——米利都学派。

“对”,泰勒(泰勒(Taylor))斯颔首而笑,“那是在埃及的,在我们米利都城,一样也有使用,下午本人不是说大家那座城池的地势很有趣吗?”

泰勒斯(公元前624年—公元前546年)

米利都城三面临海,选取棋盘式路网,街道宽度在5到10米之内,城墙随海岸山地蜿蜒起伏,城市中坚由广场、露天剧场、市场、运动场、宗教建筑等组成,泰勒(泰勒)斯在此间生活了几十年,酒馆生活纵然曾使他遍览各方,但最让她倍感舒适的仍然近海的这些家门。可能因为生于斯长于斯,也恐怕因为整座城的布局给人以一种错落的重整,那种规整不是一眼就能透视的,如同包蕴着种种奥秘有待探索。

“没有”,泰勒斯微微一笑,“你出示正好,我刚从运动场回来,沿途看到这么些城池的地貌,觉得很有趣,昨天大家就追究一下这么些话题,怎样?”

“我说能够啊”,泰勒(泰勒(Taylor))斯笑着持续讲到,“但有一个规格——法老必须到庭,那样自己的章程才能被官方正式认可嘛!哈哈!第二天法老就来了,金字塔周围也汇集了众多国民。我过来金字塔前站定,那时阳光将自己的黑影投到地方上。每过一会儿,我就让旁人测量影子的尺寸,直到这些尺寸与我的身高完全一致,接着我将金字塔在地方的投影处作一记号,然后再测量金字塔底到金字塔在地面投影顶端的相距。那样,即便出了金字塔的惊人。法老感到很神奇,让自家给大家讲一下,我就把自己的艺术讲出来了。”

“那是操练身体,有利于保持健康,您也该常出去走走。”泰勒(泰勒(Taylor))斯微笑答道。

“老师,未来自己肯定要去埃及探访!”阿那克西曼德对埃及越来越向往了,固然在万物的根源方面他和导师想得不比,但师资不会随便做出那种判断,而且埃及不但有恒河的洪流,还有金字塔,还有许多值得探寻的地方,无论是天文、地理如故万物起点,都得以从中受到启发,要去,一定要去!

“老师,在埃及,人们是什么对待神灵的?”阿那克西曼德问道,“与《荷马史诗》中的神灵们同样呢?”

“原来是这么”,阿这克西曼德明白了,老师刚才讲的“埃及人很珍贵信仰,但那种讲究并从未影响她们继承前人的经历”,就好像也得以从中找到答案。当然,埃及人的经历还未曾回升到定理的局面。

“看了,《荷马史诗》在此之前就看过,赫西俄德的《工作与时间》第四回放。”

“规整不仅仅有平面意义上的,对于立体空间,比如大家这座都市,其实也饱含一种错落的盘整。米利都城以都市广场为主旨,以方格网道路系统为骨架,用几何、数量共同整合了一种空间的、系统的盘整,给人一种专门的层系感与和谐美。”

“对”,泰勒(Taylor)斯表露笑容,“如若说在光天化日还有太阳和海岸,那么到了夜间,大家又凭借什么判别方向?”

“觉得哪些?”泰勒斯开头检查作业了。

“那几个问题很好”,泰勒(Taylor)斯凝神思考了一晃,“我到过不少国度,再也未曾比埃及持有那么多神的了,纵然有时候有互动攻伐,但完全来看,埃及的众神相处极为温馨,与《荷马史诗》里众神角力分裂,倒是可以成为《工作与时光》里人类的旗帜了。”

“哪一颗?”阿那克西曼德充满惊叹。

“那真是一个年代久远的、充满智慧和神奇的地点。”泰勒(Taylor)斯一听到埃及,立马来了兴致,他在那里不仅发现、应用了很多知识,也是在那边形成了温馨对此那些世界的认识。

立即就要到祭拜区了,从那里进进出出的人,面色神情分明恭谨得体了广大。

“方向。”阿那克西曼德不假思索。

公元前560年,已红得发紫中外的泰勒(泰勒)斯有意收徒,阿那克西曼德得知这些音信后,很快就赶来他身边,成为她的学子,那些学生越来越痴迷于天历史学、地教育学和大自然如何演进的知识。就算已经六十多岁,但泰勒斯感觉温馨肉体还行,他还有一个八十多岁的姨妈,和她协同生活在米利都城(今属土耳其)。

“您的意趣是?”阿那克西曼德感到晚上导师讲的比早上要深些。

“埃及人很尊崇信仰,但那种强调并从未影响她们一连先辈的经历。”泰勒斯若有所思地讲到。

“对,对啊”,阿那克西曼德耳目一新,好像有如何东西触动了他瞬间。

“……”阿那克西曼德有些不看重自己的耳根,“您不是间接看好‘万物皆有灵’吗,既然都有‘灵’,那多少个定理和实体本身的‘灵’难道没有关联?”

“通过观望”,泰勒(泰勒)斯说道,“一年之中,太阳在天空的职位是周期性变化的,一个完好无缺的周期即包涵一年的大运。”

“好的!”阿那克西曼德感到前天过得很充实,从一年的小运统计到小熊座的选拔,从定理的发现普及到城池的半空中布局,从神话史诗的可比再到万物源头的研讨,都急需认真加以考虑。把名师送回家后,天上已经起首点缀起细小而理解的星光,恰好能够重新审视一下小熊座了。

“星星的岗位也发出位移,不仅每日像太阳一样东升西落,而且一年内每晚同一时刻星座的职位也在逐步向东移去”,阿那克西曼德答道,他日常很留意天法学方面的学识。

“对”,泰勒(泰勒(Taylor))斯继续讲到,“但那种流传只是纯粹经验层面的,而且有时很费时费力。”

“嘿!高校问家!又出来逛了,可不要太晚重临啊,再掉坑里我们还得去捞你,哈哈!”街道本来就不宽,再添加两边店铺林立,人挤着人,可一听到泰勒(Taylor)斯在此地,不觉闪出一条道儿,向他致以敬意和美意的噱头。

“老师你的情致是?”阿那克西曼德好像听懂了点,但还不确定老师究竟想表明什么。

“确实是如此”,从站着的任务望了一下那座都市,确实含有一种鲜活的秩序,怎么此前就没觉察呢,阿那克西曼德感到一种新的构思方法就像正在心中形成。

“对!”泰勒斯微笑着感叹道,“已经发现濒临两千年了,埃及是一个神奇的国家啊。”那时他们早就到了市宗旨的市场,在一家旅社门口停了下来。

“……”,阿那克西曼德没答上来,毕竟,指南针要等到一千多年后才传过来。

“这种利用可以说是随时遍地,随处可见”,泰勒(泰勒(Taylor))斯进一步解释道,“当初本人刚到埃及,人们想试探一下我的力量,就问我能无法用自己的点子测出金字塔的莫大。”

“每日照旧那么忙,不累么?”大姨问道。

“哦?”阿那克西曼德感觉有故事要听,忍不住好奇。

“您使用的是形似三角形定理”,阿那克西曼德接道,“从‘影长等于身长’推到‘塔影等于塔高’。”

“老师”,阿那克西曼德将话题转了过来,“您将一年确定为365天,按照的是怎么着?”

“现在”,泰勒(Taylor)斯顿了瞬间,好像有所感触,“已经不是老大时候了。”

“没有任何关系”,泰勒(Taylor)斯笑着答道。

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