南开法家功夫课程概要西方哲学

by admin on 2019年1月15日

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西方哲学 1


过两个人在追求信仰,究竟怎么是迷信,为何要有迷信,信仰是利益的吧?信仰只是信神吗?很多年前,我就对各大信仰好奇并探究,这么些年阅读实践平日想起阳明先生的“知行合一”和“致良知”并以此我检测实践。听一学期南开功夫儒学终于有时机梳理了华夏价值观哲学的视角
并与西方哲学相比中收获了有些新的顿悟和对生活的指导.

哲学

1.我们纠结和驳斥的事物往往是由咱们对其定义不同所造成的,就如中国法家到底是否是艺术学领域范畴一贯都有争议。

Russell(Russell):《西方工学史》,商务印书馆 。

比如说中国是不是留存艺术学,这往往是基于近代认为医学是逻辑推导的衍生产物,这下面儒学南称文学,但一边,儒学确实符合古希腊“爱智之学”的定义,甚至另一方面,墨家不是一种信仰,而可用作一种修炼的不二法门,指导人生。

刘放桐:《现代西方法学》,人民出版社

赢得:在考虑事物归属和结果时,不如先考虑事物判断标准是否多样,是否稳操胜券,以打破事物本身的怪圈。

任继愈:《中国艺术学史》,人民出版社。

2.其他信仰修习都是有层次性的,阳明心学的最大问题就在于其的不利把控

康德:《纯粹理性批判》,商务印书馆。

赢得:与其模仿,不如自己执行。

海德格尔:《存在与时光》,三联出版社。

3.咋样听讲座才有获取?

海德格尔:《尼采》,商务印书馆。

卓殊难的是运动中相遇的来者不拒学长:

萨特:《存在与虚无》, 三联出版社。

来听讲座的很好,因为它亦可对事物有微观把控。但来听讲座的很少是实在有得到有内化的,另一类人但是是听了成百上千和人吹吹牛而已,对实在的活着并没有怎么改变。

弗洛伊德:《梦的辨析》,商务印书馆。

密切思念背后的意义,发现听的很多课,不过是无谓的大运浪费。生活中很对人一律如此,读了很多书,做了诸多事,却在精神的增长上少之又少。

弗洛伊德:《精神分析引论》, 商务印书馆

究其原因:

尼采:《论正剧的出世》,三联出版社。

1.对此领域外全没有自己询问和理念,听课前未有问题。

杜威(Dewey):《历史学的改建》,商务印书馆。

2.听后并未对待思考实践。

伽达默尔:《军事学解释学》,香港人民出版社。

3.抓不根本 不与人交换,独学无友不知对错。

卡西尔:《人论》,迪拜人民出版社。

最好的解决情势:

马尔库塞:《单向度的人》,安卡拉出版社。

1.少即是多。每一趟课截止,问自己什么收获,三条或一个大点足矣。(复习亦然)

哈贝马斯:《交往行动理论》,安卡拉出版社。

2.勇于分享,勇于分享,勇于分享

福柯:《知识考古学》,三联出版社。

钱穆:《国学大纲》,中华书局。

李泽厚:《中国现代思维史论》,哈尔滨(Louis)人民出版社。

西方美学、文艺学、语言学

朱光潜:《西方美学史》,商务印书馆。

鲍桑葵:《美学史》,广西医科大学出版社。

黑格尔:《美学》,商务印书馆。

尧斯:《接受美学与接受理论》,江苏人民出版社。

David·洛奇编:《20世纪文学评论》,香港译文出版社。

勃兰兑斯:《十九世纪理学主潮》,人民医学出版社。

索绪尔:《普通语言学课程》,商务印书馆。

历史学

汤因比:《历史钻探》,日本东京人民出版社。

丹聂耳·布尔斯廷:《美国人三部曲》,三联出版社。

夏伊勒:《第三王国的盛衰》,世界知识出版社。

斯本格勒:《西方的衰落》,商务印书馆。

丹皮尔:《科学史》,商务印书馆。

柯林Wood:《历史的传统》,中国社会科学出版社。

克罗齐:《经济学的论战与事实上》,商务印书馆。

黄仁宇:《万历十五年》,三联出版。

社会学

特纳:《社会学的辩解与构造》,华夏出版社。

吉登斯:《社会学》, 香水之都大学出版社。

孔德:《社会静力学》,商务印书馆。

托克维尔:《论美利坚联邦合众国的民主》,商务印书馆。

迪尔凯姆:《自杀论》,商务印书馆。

迪尔凯姆:《社会科学方法的轨道》,商务印书馆。

齐美尔:《社会学》,华夏出版社。

滕太原:《共同体与社会》,三联出版社

韦伯:《经济与社会》,商务印书馆。

韦伯:《清教伦理与资本主义精神》,三联出版社。

帕克(Parker)等:《城市社会学》,华夏出版社。

怀特(怀特):《街角社会》,商务印书馆

帕森斯:《社会行动的布局》,译林出版社。

默顿:《科学社会学》,商务印书馆。

默顿.《社会理论和社会结构》,译林出版社

米尔(Mill)斯:《社会学的想象力》,上海人民出版社。

贝尔(Bell):《后工业化社会的赶到》,新华出版社。

托夫勒:《第一回浪潮》,新华出版社。

沃勒斯坦:《现代世界连串》,高等教育出版社。

科尔(科尔)曼:《社会理论的基础》,社科文献出版社

波德里亚:《消费社会》,克利夫兰大学出版社。

德波:《景色社会》,圣何塞大学出版社。

人类学

弗雷泽:《金枝》,商务印书馆

摩根(Morgan):《南宋社会》,商务印书馆

马林诺夫斯基:《文化论》,华夏出版社

斯特劳斯:《野性的思索》,商务印书馆

本尼Dick:《文化格局》,华夏出版社

本尼Dick:《菊与刀》,商务印书馆

格尔兹:《文化的诠释》,香港人民出版社

费孝通:《江村经济》,山东人民出版社 。

政治学

马基雅维利:《圣上论》,商务印书馆

莫斯卡:《统治阶级》,译林出版社

李普塞特:《政治人》,迪拜人民出版社

亨廷顿(Huntington):《变化社会中的政治秩序》,三联出版社

阿尔蒙德:《相比较政治学》,迪拜译文出版社

心绪学与社会心境学

墨菲:《近代心情学历史导引》,商务印书馆。

舒尔茨:《现代情绪学史》,人民教育出版社。

E·G·波林:《实验心境学史》,商务印书馆

勒庞:《乌合之众》,中心编译出版社

库利:《人类本性与社会秩序》,华夏出版社

米德:《心灵、自我、社会》,香港人民出版社。

华生:《行为主义》,甘肃教育出版社

Rhys曼:《孤独的人流》,卢布尔雅那高校出版社

戈夫曼:《通常接触》,华夏出版社。

戈夫曼:《自我在平常生活中的表演》,山西人民出版社。

利伯特(Bert):《发展心情学》,人民教育出版社。

马斯洛:《动机与灵魂》,华夏出版社。

周晓虹:《现代社会心思学名著精华》,格拉斯哥高校出版社。

经济学

曼昆:《经济学》

萨缪尔森:《工学》

马克思(马克思):《资本论》,人民出版社。

斯密:《论国民财富的来自》,商务印书馆

维布伦(Veblen):《有闲阶级论》,商务印书馆

凯恩斯(Keynes):《货币论》,商务印书馆

熊彼特:《经济分析史》,商务印书馆

传播学

塔尔德:《传播与社会影响》,中国人民大学出版社

施Lamb:《传播学概论》,新华出版社

施兰姆:《报刊的四种理论》,新华出版社

小约翰(John):《传播理论》,中国社会科学出版社

赛弗林(Flynn):《传播理论:方法、起点与利用》,华夏出版社

詹姆斯(詹姆斯)·凯瑞:《作为文化的传播》,华夏出版社。

吉特林:《新左派运动的媒介镜像》,华夏出版社。

德弗勒:《本田传播学研商的里程碑》,中国人民大学出版社。

Stanley·巴兰:《三菱传播理论:基础、争鸣与前景》,南开大学出版社

Roger斯:《 传播学史》,日本首都译文出版社。

彼德斯:《交换的无奈》,华夏出版社。

麦克(麦克)卢汉:《通晓媒介》,商务印书馆

伊华雷斯:《传播的偏袒》,中国人民大学出版社。

伊科尔多瓦:《帝国与传播》,中国人民大学出版社。

尼尔(Neil)·波兹曼:《娱乐至死》,广西体育高校出版社

尼尔(Neil)·波兹曼:《童年的消解》,广西金融高校出版社

梅罗维茨:《消失的地点》,复旦大学出版社。

保罗(Paul)·利文森:《软边缘》,复旦大学出版社

费斯克:《解读Honda文化》,卢布尔雅那大学出版社。

埃默里(Murray)父子:《美利哥音讯史》,新华出版社。

舒德林:《广告:艰巨的说服》,华夏出版社

张国良:《20世纪传播学经典文本》,复旦大学出版社

陈卫星:《传播的观念》,人民出版社。

胡翼青:《传播学:学科危机与范式革命》,首都地质大学出版社。

外国经济学小说

但丁:《神曲》,人民管教育学出版社

雨果(Hugo):《九三年》,人民教育学出版社

艾Milly·白朗蒂:《呼啸山庄》,人民文学或译林出版社

西方哲学,福楼拜:《包法利夫人》,人民工学出版社

陀斯妥耶夫斯基:《罪与罚》或《卡拉玛佐夫兄弟》,人民或译林出版社

托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜(Nina)》,人民教育学出版社

契诃夫:《第六病室》,人民经济学出版社

罗曼·罗兰(Roland):《约翰(约翰)·克利斯朵夫》,人民管法学出版社

肖洛霍夫:《静静的顿河》,人民法学出版社

卡夫卡:《城堡》,人民艺术学出版社

乔伊斯(Joyce):《尤里(Urey)西斯》,译林出版社

普鲁斯特:《追忆逝水年华》,译林出版社

马尔克斯:《百年孤独》,人民理学出版社

Faulkner:《喧哗与不安》,译林出版社

首尔·昆德拉:《生命不可承受之轻》,小说家出版社

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