必发365bifa0000苏辙集: ●栾城后集卷十八  ◆表状疏十九篇

by admin on 2018年10月25日

【秋赛文】

  【汝州谢上表】

  寒暑既顺成,时方揪敛。神能施泽以及物,人会备物以事神。兹惟旧章,夫岂敢怠慢?庶其也福,无ル于人。

  臣辙言:伏奉诰命,差知汝州军州从业,臣已被四月二十一日到任上讫者。论事非宜,本虞于大谴;承命出守,犹荷于宽恩。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣性本迓愚,学非练达。顷值时乘机之始,偶与集进的余。由一邑之栖迟,历九年之大幸。遍尘侍从,未闻毫发之劳;久处庙堂,滋见斗筲之陋。疏拙日惭于君父,满盈每诮于朋友。贪恋宠光,不知引避。愚而自用,言的不疑。寡虑直前,初独任该狂斐;干时妄作,信自取于颠齐。尚赖深仁,黜临善地。此盖伏遇皇帝陛下,尧舜相受,常怀善继之心;父母兼容,深照不逮之实。稍松宪法,特许省循。收去干的魂,虽知甚幸;若丧家之犬,私窃自怜。恐惧未忘,寝兴何暇?有民与集体,永知愧于明时;使了和调侃,冀或结束为异日。臣无管瞻天荷圣惶惧战越的交,谨奉表称谢以闻。

  【诸庙祈雨文】

  【分司南京至筠州谢表】

  今者盛秋已晚,庶物将改成。矧兹麦苗,实待雨泽。而骄阳尚炽,畏暑未破。野有焦枯之忧,人怀膏泽之望。敢祈灵德,俯徇舆情。荡蕴隆之灾,以起严气;濡渗漉之赋,以遂嘉生。实赖神休,允谐众志。〈附:道观:道就交寂,感无不通;人虽甚愚,诚无不获。祭词同前,改“灵德”作“冲荫”,改“神休”作“真工”。佛寺:佛莫大于慈悲,在于利物;人无艰于稼穑,必也趋时。是靠神休,用康岁事。祭词同,改“灵德”作“觉荫”,改“神休”作“慧心”。〉

  臣辙言:臣前触犯,蒙恩落职知汝州,六月十二日重新让告降三集体知袁州。即临床陆行趋陈留,具舟赴无,九月十日施行至江州彭泽县界,复被告降授试少府监分司南京,筠州住。寻拜为发展,于九月二十五日,至筠州居讫者。愚守一心,漫无趋避;岁还三黜,始悟愆尤。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣祖传朴学,仕偶圣时。本无意于功名,徒自勤于翰墨。因时乏使,亟尘言事之班;窃食无功,复预闻政之列。才经九岁,遍历要刷。人心忌那超迁,天意恶其充满满。扪心自省,事都可追赶;任意直前,罪所起发生。惟暗故不清楚利害,惟拙故不达几不怎么。以至罪积如山,命轻若发。荐经弹击,虽九要命为犹轻;黜守幽遐,累千里而为靠近。今兹责分留务,弃置陋邦。不亲吏民,许追思其过咎;稍得禄秩,俾粗免于饥寒。人微固无可言,恩深继之以泣。自违天日,分委泥涂。朝无为言,恩出独断。此盖伏遇皇帝陛下,法天广复,配地配合。虽雷霆的震惊,与雪雪的严冽。未开始绝物之命,要在厚民之生。故兹贱微,犹得陈述。如臣自处,本复何言。顾惟兄弟二人,迭相必为生命;江岭外,恐遂隔于存亡。况复坟墓阔疏,父子离散。若臣家之忧患,实今世的孤穷。静言思之,谁可告者。惟有自投于君父,庶几发冀于生全。泣血书词,叩阍仰诉。生生捐躯的日,死存结草之诚。臣无管瞻天望圣激切屏营之交,谨奉表称谢以闻。

  【诸庙谢雨文】

  【明堂贺表】

  比<龠页>众情,仰祈灵施。果蒙薄雨,小润焦原。已祛畏暑之劳,遂适戒寒之逐步。敢忘祗报,更待余休。克终播泽之祥,俾获有年的于。

  臣辙言:伏睹今月十九日赦书,明堂礼了,大赦天下者。飨帝尊亲,古今的大典;推恩肆眚,天地之至仁。举此盛仪,并以今。臣辙诚欢诚忭,顿首顿首。伏惟皇帝陛下,以仁御世,以诚事天,乾清坤宁,兵戢民阜。人悦故神罔不宥,物备故礼得以成。一享圜丘,三谒路寝。诚敬之内心,与日兼茂;宽大之泽,靡物不辱。能从事既修,全福自至。方用享尧舜的上寿,膺成康之令称。民愿所与,天心是使。臣顷侍帷幄,稍历岁时。谴责之好,坐甘没齿;江湖底远,犹冀首丘。久蛰泥涂,闻震雷而惕若;深囚笼槛,得清风而自疑。臣无管瞻天望圣激切屏营之至,谨奉表称贺以闻。

  【诸庙祈雨文】

  【雷州谢表】

  时寒未如,雨雪还非。麦有立苗的艰,人违鲚阑е适。敢依灵德,沥致勤诚。惟顺导于最跟,俾霈施于膏泽。克谐众望,实赖阴休。

  臣辙言:臣先蒙恩责降分司南京,筠州位居,于当年闰二月内,又蒙恩责授化州别驾,雷州安排,已于今月五日至贬所讫者。谪居江外,已阅三年,再指责海滨,通行万里,罪名既重,威命犹宽。臣辙诚惶诚惧,顿首顿首。伏念臣性本朴愚,老益顽鄙,连年骤进,不知盈满之呢灾。临来妄言,未悟颠危之已至。命微如发,衅积成山。比者陆水奔驰,雾雨剖。血属星散,皮骨仅存。身锢陋邦,地穷南服。夷言莫辨,海气常昏。出有践蛇茹蛊之忧,处来阳淫阴伏之病。艰虞所逼,性命岂常。念咎之余,待尽而已。伏惟皇帝陛下仁齐尧舜,政述祖宗。日月之明,无幽不烛;天地之施,有生共沾。怜臣草木之微,念臣犬马之旧。未忍视其殒毙,犹复许以生全。臣便弃捐,尚识恩造,知杀身之何补,但从未齿为无言。臣无任感天荷圣激切屏营之至,谨奉表称谢以闻。

  【诸庙谢雨文】

  【移岳州谢状】

  比苦愆阳,再徼灵施。蒙报如响,得雨应时。泽润焦枯,荡除烦郁。物有丰成之于,人无疾疠之忧。敢忘大恩,尚觊终惠。

  得罪南迁,于今七岁。投窜岭表,又曾四年。瘴疠所逼,仅存皮骨,亲属沦丧,生意几乎始终。自分必坏荒徼,不复归见中原。岂意圣神御历,恩贷深大,不遗旧物,尚许北还。元子赦书,重加开宥;事出特旨,恩实再生。臣见具舟前往,自尔稍近华风,遂脱瘴死。君恩交重,力报无由。臣无任感天荷圣激切屏营之至。

  【祭勾芒神文】

  【复官宫观谢表】

  宿官于木,用事在春。敢奉岁祠,庶为民福。

  臣辙言:昨于虔州,准告授臣濠州团练副使,岳州居。臣寻乘船顶鄂州,复准告授臣太中医生、提举凤翔府上清太平宫,外州军任便居住。臣已为阙祗受讫者。谪徙南方,自分必甚;恩移近地,已如再生。复兹旧秩之还,仍领真祠之秘。居从私欲,感极涕零。臣辙诚惶诚惧,顿首顿首。伏念臣禀生甚微,处世多难。反身自省,本欲忠孝于君亲;报国何功,粗免愧畏于俯仰。徒以冰炭难让同器,仇怨因要满前。被以恶名,指为患得患失党。将杜其生还的路,遂立为不赦之文。前后三迁,奔驰万里。瘴疠缠扰,骨肉丧亡。闻者为官府伤心,见者为臣陨涕。虽百其所聚,公议自明。而众楚相咻,有口谁诉。此盖伏遇皇帝陛下,体天地之造,坦然无私;奋尧舜之明,断然有作。自初践阼,即闻德音。内推圣母的慈仁,外照群臣之情伪。荐垂恩宥,至于再三。春雷发声,蛰户咸震。臣得以迟莫复睹盛明。顷尝卜居嵩颍之间,粗有伏腊之备。杜门可卒岁,蔬食可以一生一世。生当击壤以咏圣功,死当结草以仿诚节。至于阴阳之施,草木何酬。臣无管瞻望阙庭披沥肝胆激切屏营之至,谨奉表称谢以闻。

  【慈圣光献皇后百日转经疏】

  【南郊贺表〈建中靖国元年十一月〉】

  至恩难称,欲报者惟尽于精诚;大觉可遵循,有祷者必蒙于善应。敢缘慧力,辄罄愚衷。伏以大行太皇太后淑圣在亲,聪明先物。仪刑宫壶,德大而无妄自尊大;镇抚国家,功崇而未杀。未彻底遐溃奄背盛辰。皇帝陛下务极孝思,永怀慈荫。内遵丧纪,不缘易月而断恩;外异寝园,特以因山而建号。矧惟臣庶,实自生成。虽衔有恸之内容,未识论酬之所。是供佛果,少就是人心。伏愿克配坤元,宁及神于不测;浸昌天极,介景德于无疆。实赖梵因,允谐众望。

  臣辙言:伏睹今月二十三日,皇帝亲飨圆丘,礼成肆赦者。临御再期,初见上帝,神人交感,德泽旁周。臣辙诚欢诚忭,顿首顿首。伏以以为六代表八天,承平之久,旷古所未闻。三年一郊,极盛之仪,有唐之成法。因到处来祭的广大,成百神受职之文。推演神休,肆宥多排。恭惟皇帝陛下体天地之大德,性尧舜的深仁,受命之符,本缘斯致,御世之志,亦由是隆。复因行礼之终,益广好生之泽。臣顷斥居荒服,岂意生还。今密迩邦畿,亟闻敷命。造庭称庆,虽绝望于余生;鼓腹载歌,窃有幸被今日。臣无管瞻天望圣踊跃屏营之交,谨奉表称贺以闻。

  【诸庙祈雨文】

  【降授朝请大夫谢表〈崇宁元年〉】

  民之艰于稼穑,赖岁屡丰,得以足衣食而偿其力,吏亦足无所事于数而偷禄。今兹春仲,麦苗满野,得雨要改为。则民得以继其丰年之乐,而官僚亦得预其幸。神之食于之土,为可知泽于斯民也,故敢坐控告。尚其赏赐之,以称人望。

  臣辙言:伏奉告降授朝请大夫,赐紫金鱼袋,差遣勋封食实封如故者。罪大恩宽,言者未厌。官高德薄,法所不容。尚领真祠,实出宽宪。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣早尘近列,无补明时。下则拙于身谋,上虽暗于国体。先朝矜其无知,宥以遐荒,前后七年,噶万死。偶真人的御历,敷大号以惟新。普复旧官,亟叨厚禄。然臣年迫衰暮,知复何为,身利退藏,顾不敢伸手,因循于这,黾勉自惭。虽还追削者五官,仍还赢得安于闲局,涵恩至重,为幸已多。此盖伏遇皇帝陛下以尧舜之仁,行成康之政。衷未忘于原物,恩许毕其余生。臣谨当杜门躬耕,没齿疏食,知生成的难报,姑静默因用终。臣无管瞻天望圣激切屏营之交,谨奉表称谢以闻。

  【诸寺祈雨文】春气已遭,农功方急。而膏泽未洽,土脉尚干。敢恭致于精诚,用仰祈于苏〈道改“觉”作“真”〉荫。尚其降雨,俾获有年。

  【谢复坟寺说明】

  【诸庙春祈文】

  臣辙言:准颍昌府牒,准御笔手诏节文,应系籍宰执坟寺,昨经改正,仍并为还者。名书罪籍,惭负明时。恩念私茔,特还旧刹。九泉受赐,荒陇生光。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣早以空疏,叨居近密。始终无增补,愚不自量。恩礼误加,骤及既往。一让党人之望,上遗先臣之忧。旧恩已更换,没齿何觊。岂谓诏恩一发出,故物复还。丘隧绝刍牧之虞,松贾变焦枯之色。骨肉感涕,闾里咨嗟。此盖伏遇皇帝陛下,性仁无私,圣孝不匮。览二帝初潜之地,动一物失所之怀。号令所加,存没咸赖。臣衰病已久,报恩之日不长;子孙在眼前,竭忠之心无为。过是以往,无所裁之。臣无管瞻天望圣激切屏营之交,谨奉表称谢以闻。

  神之于口,能康岁时如果阜庶物,故人可以岁时备物以事神。今兹春仲,敢以常典。神可不懋,以无废其康阜之功;则人敢于不一味,以无ル于事神之礼。

  【谢复官表二篇】

  【祭土祈雨文】

  屏居田里,忽捧丝纶。恩旨非常,惊喜交至。臣〈中谢。〉

  农勤甚矣,岁既暮春,麦待雨而改为,菽粟待雨要种,而旱髂为虐,人所以忧嗟。今将为坛,象龙以祷,是故先事告尔土神。尚其降休,无弗人望。

  伏念臣向者叨尘名位,自取颠齐。亟蒙召归,即尚旧物之重;中即使贬夺,不失便地的如何。衰老之衍,退藏为幸。闭门念咎,既久谢于交游;没齿无言,盖就及为木石。虽未就大,岂复干荣。此盖伏遇皇帝陛下,圣德日新,仁心天复,躬受八宝,推恩万方。朝阳同升高,虽幽咸照。时雨既至,靡物不辱。遂使死灰再然,朽骨重肉。顾臣筋骸已惫,不随便鞭策的致;耳目俱昏,绝望清明之化。论报无日,荷恩则生。臣无管瞻天仰圣激切屏营之至。

  【祭五方龙祈雨文】

  ○其二

  龙之变无方,而其有功于人者,则在能兴云雨。呜呼!今旱甚矣,是因此稽古。为尔某龙之形象,位于某方,薰祓以祷。尔尚图厥职,其亟以时肆为膏泽,以大施于这土。无愆厥应,俾有后羞。惟尔有精明,亦尚永有依归。

  诞膺八宝,承天地之不;连锡亚品,均雷雨之施,恩深难报,感极何言。臣〈中谢。〉伏念臣忧患余生,老病兼至。废黜虽长期,尚沾品秩之余;奉养虽有些,更获得耕耘的助。一毫上述,皆由君恩;屡春秋偷安,有惭于公议。复叩宠数,深属无名。兹盖伏遇皇帝陛下,天造曲成,圣功独运。深怜枯槁,重许发生。示人以忘我的心,施德为不报之地。臣便顽鄙,粗识恩私。筋力已衰,莫展驰驱之用;忠诚尚在,岂因生死而移。臣无管瞻天仰圣激切屏营之交。

  【太明朗道宫祈雨文】

  【皇太后及仙慰表】

  旱逾时矣,麦既萎死,而粮食未栽。皇帝忧劳,遣吏分祷。尚其致雨,无俾岁害。允兹东卷,实在灵德。

  臣辙言:伏睹今月十四日大行皇太后遗诰至颍昌府者。母仪沦丧,率土震惊。臣辙诚哀诚殒,顿首顿首。大行皇太后,定策艰难之中,力辞政务的而。功存社稷,德及人民。奉讳云初,痛心罔极。伏惟皇帝陛下,方以天下也养,遽有终身之忧。孝爱兼隆,哀慕日远。臣久在谪籍,适此召还。感恩至大,奉慰无路。臣无管瞻望阙庭哀恸殒越之至,谨奉表陈慰为闻。臣辙诚哀诚殒,顿首顿首。谨言。

  【诸庙谢雨文】

  【钦圣宪肃皇后诿砦勘怼

  维岁大旱,蒙赐甘雨。洼邪之麦,冀可以休息。菽粟之田,有望自此。实神之德,敢忘昭报?尚其终惠,俾获有成熟。

  臣辙言:伏闻今月二十六日钦圣宪肃皇后神主诿砝癖险摺8瓷细嬷眨诠贸衫瘛1动宸极,痛彻寰瀛。臣哀诚顿首顿首。钦圣宪肃皇后内医疗起单纯,坤元至顺。方艰难之际,好商而成为;迨听断之辰,退藏于密。奄弃万邦之养,永严七世之祠。伏惟皇帝陛下,仁孝自天,感慕逾等。舍就闵匹夫之约,念文武创业之艰。深抑诚心,以幸天下。臣限以在他,不抱奔诣阙庭。臣无管瞻望摧咽激切屏营之至,谨奉表称慰以闻。

  【诸寺观谢雨文】

  【钦慈皇后诿砦勘怼

  气之无苟,旱实为灾。蒙在正阳,畀之甘泽。维灵休之所于,岂昭报之敢忘?俾获有成熟,尚赖终惠。

  臣辙言:伏闻今月二十六日,钦慈皇后神主诿砝癖险摺P⒉患把,永深敬爱的内容;礼极追崇,亟成陵庙之制。臣辙诚哀诚殒,顿首顿首。钦慈皇后毓德仁里,作嫔皇家。蚤弃宫闱,未遑说抑盛礼;诞育仁圣,克复祖宗的故章。神人共依,中外追感。伏惟皇帝陛下,孝恭成德,思慕终身。虽老显亲之仪,未忘念母之约。中外瞻仰,启处不慌。臣限以在外,不获取奔诣阙庭。臣无管瞻望摧咽激切屏营之交,谨奉表陈慰以闻。

  【太明朗道宫谢雨文】

  【大行太皇太后上仙功德疏】

  旱久未解,贻上之忧。得雨应想,曾不旋日。焦萎可于,种艺可施。实惟灵休,副是东卷。尚其终赐,俾获有成熟。

  臣伏以道分外难名,本无心于民上,功成即夺,空结想吃江湖。贽罢枣修,礻遂陈说摇8单个鲶梦闹秘,少资天福之余。大行太皇太后伏愿乘佛妙因,称民善祷。超升彼岸,既资福于今生;降泽斯民,终非忘于故国。臣无管瞻望涕泗激切屏营之交,谨疏。

  【亳州明堂后祭庙文】

  【皇太后达成仙功德疏】

  维季秋辛巳,天子宗祀英宗皇帝给明堂,以配上帝。既成礼,乃诏天下遍祭于群神。故州可众羞醪酒祗荐祠下。神其诞降嘉福,无来非跟,以称上所以事神爱民之完全。

  右臣伏以仙驭宾天,圣功在物,哀缠率土,痛切遗臣。伏惟大行皇太后,祖烈崇高,坤仪博厚。定立长之大议,宗社以安;避成功如未在,中外咸仰。奄弃东朝之养,倏起西方的游。易月有期,因山非远。愿假佛乘之妙,少资净土的为。超三界以无方,福群生于罔测。臣无管瞻望涕泗激切屏营之交,谨疏。

  【苏明允哀辞】

  【哲宗皇帝大祥功德疏】

  明允姓苏氏,讳洵,眉州眉山人也。始举进士,又举茂材异等,皆无遭。归,焚其所为和平,闭户读书,居五六年,所有既富矣,乃始复为文。盖少或百字,多要千言,其指事析理,引物托喻,侈能一直的大概,远能见之近,大能而的微,小会使之著,烦能不胡乱,肆能不流。其雄伟俊伟,若决江河而生为;其辉光明白,若引星辰而上也。其稍微如是。以余的所讲,于余的所不谈,可推而知也。明允每吃那个彻底上得错失,忧叹哀乐,念有所属,必发之为之。于古老今治乱兴坏,是非可否之际,意有所择,亦必作之为这。于应属酬酢万事之移者,虽错出于外,而因此心于内者,未尝不在是为。嘉坛酰始与该二子轼、辙复去蜀,游京师。今参知政事欧阳公修为翰林学士,得其文而异之,以奉献于上。既使欧阳公也礼部,又得那个二子之文,擢之高等。于是三口之章盛传于世,得只要读的者均为之震惊,或叹不可及,或慕而效之,自京师至于海隅障徼,学士大夫莫不人知其名,家出该书。既设明允召试舍人院,不交,特用为书记省校书郎。顷之,以为霸州文安县主簿,编纂太经常礼书。而轼、辙又坐贤良方正策入等。于是三人者尤见于立,而那名益重于天下。治平三年春,明允上其礼书,未报。四月份戊申为疾卒,享年五十起八。自天子辅臣至闾巷之士,皆闻而哀之。明允所吗和平,有聚二十卷尽吃天下,所集《太常因革礼》者一百窝,更得《谥法》二卷,藏于有主持,又为《易传》未成。读其书者,则该食指的所存可知也。明允为丁明白辨智,遇人气和要色温,而好啊策谋,务一发出己见,不情愿蹑故迹。颇喜言兵,慨然有志于功名者也。二子,轼为殿中丞直史馆,辙为特别名府推官。其年,以明允之丧归葬于蜀也,既求欧阳公为其铭,又请予为辞以哀之,曰:铭将纳之为圹中,而辞将刻之冢上也。余辞不得已,乃为其文。曰:

  右臣伏以日月有期,祥礻覃成礼,甫终遏密,滋极痛伤。伏惟哲宗国王陛下,临御积年,威神在物。绍圣考之贵业,启华鄂之多图。至矣成功,尽然永慕。爰假佛乘之妙,少资仙驭之游。伏愿追列圣于九霄,齐光斗极,福遗黎于街头巷尾,等固山河。臣无管瞻天望圣激切屏营之交,谨疏。

  嗟明允兮邦之良,气甚夷兮志则强。阅今古兮辨兴亡,惊一世兮擅文章。御六马兮驰无疆界,决大河兮啮浮桑。粲星斗兮射精光,众伏玩兮雕肺肠。自京师兮洎幽荒,矧二子兮与翱翔。唱律吕兮同宫商,羽峨峨兮势方堋J朐泼兮变不经常,奄忽逝兮汴之显。维自著兮嗷突停于后兮庆弥长。嗟明允兮庸何伤!

  【天宁圣节功德疏】

  【吴太初哀辞】

  臣伏以地厚天高,取数固多于万物;尧仁舜孝,降年独永于百帝。理就过自然,事必从乎众欲。是故借佛乘之至美,祝宸算的任界限。皇帝陛下伏愿追继祖宗的隆,度越来越汉唐之盛。恭俭以求仁而仁至,恺悌以祈福而福生。兼取华夷之内心,大可臣民之望。臣无管瞻天望圣激切屏营之交,谨疏。

  吴太初象先,今为单州单父人。父讨,从事广州,勤事死州外瘴地。象先以丧至州生,亦老,年三十一岁。三试跳于礼部,不被。余同之好。后七年,其弟景初来,视余于临川,庆历六年也。余思象先,如初失之,为的追考其为丁,为辞以哀悼之名:

  【东茔老翁井斋僧疏】

  越山如鳞兮远海而根,势阻因偏兮毒潜其中。子的自重兮卒与此逢,我知子初兮其父亲之于,为其子孤兮吾未之恫,孰神之苛兮又速子终,嗟嗟乎然兮维戚吾衷。维子之生兮顺祥于宫廷,父母之欢兮兄弟为雍。出与人口游兮有守有容,其材甚良兮剞劂又工。一日而弃兮卒偶蒿蓬,云谁休死兮万古一空。吾辞传子兮无有春冬,子夭且屈兮犹寿而隆。

  降授朝请大夫、护军、赐紫金鱼袋苏辙,伏为东茔老翁井近岁来说,泉源耗竭,人失烹饪,田失灌种,先垅攸托,中情惕然。今因侄孙新授广且主簿元老西归,谨请戒律僧就坟侧晨设斋转经,夜设水陆道场,以企冥应,谨具疏如后:斋僧七人,每僧各转《妙法莲华经》一统七窝,设水陆道场一夜。右伏以先君太子太师,兆自东山,躬下灵宅,泉出右麓,流为西南。旱鳟不关乎,霖潦不溢,实有常德,纪于耆旧。越自近岁,渐致枯竭。永惟艮坎的道,行止相寻,山下出泉,在《易》为《蒙》,蒙极必发,失其常性,厥咎在人数。辙以愚暗,曩窃名位,积谴致罚,以累兹泉。今者归依佛乘,救拔众苦,伏愿道场清净,山神欢喜,泉流瀵发,草木滋润。居人蒙赐,茔域增固。伏乞三宝证知,稽首谨疏。

  【王君俞哀辞】

  京师多尊官要人头,能引重后辈,公卿家子,有客人亲党之助,略识文书章句,辄出与寒士较重轻,由此名称多归之,而主升绌者,因得和大位。君俞在京北门外,不顶人事,读书慕知圣人微言大法的归趣,孜孜忘昼夜寒暑之移,其也辞章可道,耻出比较重轻,漠然自如,由此名与各类不冒充乎。庆历元年,予入太学,始相识。馆余于下,居数月,相和教授。会余归,遂别。常爱君俞气貌端然,虽燕休免尝慢,在很多中恂恂,或不知该也朝士也。至相及言天下士,白黑无所隐,其方且勇亦少跟为。太太太素严,君俞怡怡奉子职,退事寡嫂无闲言,蓄妻子不骄,为下不问田宅,平居无亵私流侈之好。以某年某月疾,遂无自。始,丞相冀文穆公任主祀,扳君俞因借口其后,君俞也尽诚奉之,兹可以无坠矣。今太家年大,而天夺君俞之命,是给君俞之内心不为特别恨欤?夫为人如前方之语,而无到底于贵且寿,曾不少与其所模拟,又负其所承之心,是叫人人的内容不可知泯哀也。况重以相知,其悲塞可胜乎?作辞以泄其哀,且系曰:君俞姓王氏,讳寅亮,官及殿中丞,年二十六张嘴。

  维相其初兮择嗣于宗,君领而秀兮乃立于宫殿。庙门有戟兮祭祀以时,相不失托兮君无坠恭。庭闱乐康兮妻子莫矜,又事寡嫂兮端其服容。众人剪剪兮趋慕要津,我躬处方兮不夸以自。《诗》《书》百家兮甚博而ゾ,我说话那个疑兮往趋于中。虽裕于实兮不耀其华,维友

  则信兮其位未充。方期显行兮羽仪于世,孰尸变化兮亟畀之恶。氵勿穆无端兮莫致责辞,维旧同知兮哀搅余胸。老母无抚兮少妇失依,赖有息子兮可望其隆。呜呼哀哉兮子悲曷胜,托辞于牍兮恨与天终。

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